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来源:湖北作家网    发布时间:2018-11-05    作者:高新伟

  枣阳籍作家李军先生的《刘秀归来》一书于今年2月出版以来,迅速在当当网、京东图书网、新华书店销售网等网络上火热销售,凤凰海南网站及中国网消费者时报也推出了书评,“百度百科”、“360百科”和“搜狗百科”等形成了《刘秀归来》的固定词条,襄阳晚报、枣阳电视台、中国网络诗歌网、湖北作家网等媒体给予了相关的消息报道。今天我们又聚集在这里召开研讨会,可见这本书影响很大,很受读者的喜爱。

  我也很喜欢这本书。该书的情节并不复杂,故事框架也很清晰:公元2025年,刘秀登基2000之际,刘秀夫妇及相关人员穿越过来,与熟枣子(原名吴应桢)在襄阳桥头公园相遇。熟枣子和路娜带领刘秀夫妇等人游览了浕水两岸、汉城文化广场、汉城、刘家湾、白水源、白水寺等等地方。在游览过程中穿插讲述刘秀的历史故事和民间传说,介绍枣阳的风俗特产,最后刘秀等人回到过去,故事结束。在这个叙事框架中,给我印象最深刻,也是令我喜爱的地方是刘秀故事、枣阳美景和桑梓情怀。我感觉这本书是一部讲述刘秀故事、描绘枣阳美景,抒发桑梓情怀的好书。

  一、讲述刘秀故事

  该书的主体部分就是讲述刘秀故事,包括历史故事和传说故事。书中的历史故事取材于史书记载,基本上将《光武帝纪》演绎了一遍。刘秀生平大事、精彩瞬间,如长安求学、舂陵起兵、昆阳大战、出巡河北、登上皇位、统一天下、怀柔汉国等等,都毫无遗漏地予以讲述。后世对刘秀评价的主要观点,也有选择地做了介绍。所以读了这本书,就能够了解刘秀的一生。与《光武帝纪》和研究刘秀的著作相比,本书对刘秀故事的叙述要通俗的多,精彩得多,因而也更吸引人,更受读者的欢迎。比如刘秀兄弟舂陵起兵之后的早期争战经历,《光武帝纪》只是简单地记载“进屠唐子乡,又杀湖阳尉”“进拔棘阳”,三场战斗用14个字就一笔带过了,但是该书在第十章和第十一章,用数万字的篇幅,生动精彩地描述了如何“屠”,如何“杀”,如何“进”的过程,写得丰富生动,引人入胜。再如关于刘秀第一次还乡,《光武帝纪》记载“冬十月壬申,幸舂陵,祠园庙,因置酒旧宅,大会故人父老。”只有22个字,很简图。但该书第八章,却描绘了诺大院子里宴请乡亲的热闹场景和刘家祠堂祭祀先祖的过程,还提示了刘秀第一次还乡的形势背景,比史书记载详细生动得多得多。

  书中还有大量的传说故事,这些故事有的广为流传,如槐树救主、王莽撵刘秀、滚河传说、刘秀出生等等,有的却比较陌生,如报恩寺的故事、魁星楼的传说、习家池和鹿门寺的来历等等,因而吸引人,受人欢迎。这些故事与枣阳地名、历史、风俗相关联,具有鲜明的地方特色,读者可以从中领略到枣阳的历史文化和风俗民情。

  书中还有许多关于刘秀和枣阳的历史文化知识,比如刘秀堪称“成语达人”、白水源的来历、白水寺的变迁、枣阳村的得名、王莽的币制改革、刘秀小时候回到枣阳的时间,枣阳的历史演变等等,读来也令人收获很大。

  该书讲述刘秀故事的方式多样。有的地方是刘秀自我讲述,有的地方是导游介绍,更多的地方是他人讲述,如熟枣子、邓禹、马武、王霸、阴丽华、论坛专家等人都讲述过刘秀的故事。这不仅仅是为了避免单一角度讲述的枯燥,更主要地是兼顾了故事的性质和追求别样的效果。刘秀以亲历者的口吻讲述自己的经历,自然严肃细致,给人以真实感。导游的介绍自然飘忽得多,大家在景点遇到的导游大都有这样的特点。他人讲述主要是以旁观者的角度补充叙述或者给予评介。

  讲述如此丰富多彩的刘秀故事,是作者厚积薄发的结果。在“序言”和“后记”里,作者讲述了他所下的功夫。作者查阅了《后汉书》《资治通鉴》《枣阳志》等记载刘秀和东汉历史的古籍文献,观看了魏新在《百家讲坛》上讲解的《东汉开国》学术讨论,阅读了已有的描写刘秀的传记和研究刘秀的著作。可贵的是作者对刘秀当年在河南、陕西、河北等征战和定都的诸多地方,进行了实地考察,对刘秀家乡成长、起兵的地方,进行过多次考察。正是由于作者在查阅文献和实地考察中练就了金刚钻,所以才能揽下为刘秀做传的瓷器活,作者的写作精神令人钦佩。

  二、描绘枣阳美景

  在讲述刘秀故事的同时,该书还描绘了浕水两岸、汉城、博物馆、城市印象馆、刘家湾、白水源、白水寺等地的风光,还写到了枣阳夜景。所以读了该书,就能够欣赏到枣阳的风景名胜,就可以了解到枣阳今天的巨变和美好的前景。

  作者对枣阳美景的描绘,大都基于现实场景。如浕水两岸的如烟岸柳、曲廊画桥,刘秀铜像和历史名人赞美刘秀诗词雕刻,汉城文化广场上光武帝出行、云台二十八将、昆阳大战、真定迎亲等等雕像,白水碑廊、丽华苑、三马亭、牡丹园、紫薇园、翠柏林、香樟林等等景观都是实写。第十三章路娜带刘秀夫妇游览阳光大道、光武大桥的夜景,第十四章清晨汉城文化广场晨练的人群,帝乡博物馆展示的雕龙碑、九连墩文化,第十五章城市印象馆的序厅、接待厅,也都是实景。

  作者对枣阳美景的描绘,也有超前的地方。比如说第十一章,熟枣子、路娜和刘秀夫妇站在白水寺主阅台上,看到犹如大都市的章陵县城,那时的吴店镇已经改为章陵县了,平林、清潭、王城、资山等乡镇划归名下,这种愿望怎不令吴店人民激动不已!

  作者对枣阳精彩的描绘,必然能起到宣传枣阳的作用。该书描写的实景美不胜收,会吸引人前来游览;该书描写的杜康酒和光武宴,会吸引人们去品尝;该书描写的各具特色的酒店,比如本市的汉兴酒家、汉城文化广场的汉城宾馆、刘家湾的悦来居、向阳大街的文叔酒家、仿古一条街的农家小舍,会吸引人们去消费。

  读了该书,令人留恋于浕水河畔的岸柳如烟,曲廊画桥的迷人景色,震撼于汉城文化广场上的雕塑群像,神往于灯光迷离的浪漫情侣街。真想在汉城宾馆聆听爱情论坛,品尝光武宴;真想去刘家湾在官玲玲的引导下游览刘秀庄园;真想到白水寺探寻古寺的来历,看章陵县的变迁,论枣阳的得名;真想见见熟枣子、路娜,听他们讲刘秀故事、枣阳风情的娓娓道来。

  三、抒发桑梓情怀

  作者的写作动机是他的爱乡情怀。作者在序言和后记中,一再表白他的写作动机,枣阳出了个皇帝,家乡人沐浴了刘秀带来的无限荣光,但是却没有对刘秀进行必要的书写、宣介,作者有感于此,就怀着强烈的使命感来讲述刘秀故事,宣传刘秀文化。

  通读全书,也能感受到作者浓浓的桑梓情怀。作者在讲述刘秀故事的过程中,蕴含着对刘秀事功和人品的钦佩之情,掩盖不住他对家乡名人和历史文化的崇敬之情。作者在描绘枣阳美景的过程中,妙笔生花,激情四射,也倾注了作者对家乡的深情厚爱。

  有的地方,作者直言对家乡的热爱。比如第八章,刘秀说的后人“骨子里觉得家乡可爱,故乡可亲!”“这是中国人的一个情结啊,即便是做了皇帝的人,也不例外。”熟枣子赞成道:“一点不错啊。亲近故乡,思念故乡,每逢佳节倍思亲,这是中国人的一个寻根命脉之所在。”不论是刘秀说的,还是熟枣子说的,都是作者情感的爱家乡情感的流露。

  作者在书中掩盖不住他对枣阳建设发展的关心。第十五章通过路娜对刘秀的采访,借助刘秀之口表达了他对枣阳建设发展的看法,“城市的快速发展是好事儿,但要有所遏制,不能一味地贪求大,贪求洋,贪求新。”“要尽量减少土地资源的浪费。”该书还借刘秀之口,对规划中仿古的好还是现代的好,以及将来城市格局的变化方向发表了看法。

  客观地说,以前枣阳并没有多少关于刘秀的景点,枣阳广大市民百姓对刘秀也不是很了解。这些年枣阳有关刘秀的景点,如白水寺、无量台、汉城等等得以翻修或新建,枣阳人民对刘秀的了解认识提升了一个很高很大的档次,这都归功于一批研究和书写刘秀的学者、作家对刘秀的多种渠道的研究、介绍与宣传。李军先生的《刘秀归来》讲述刘秀故事,描绘枣阳美景,抒发桑梓情怀,在宣传普及刘秀文化方面必将起到很大作用,必然受到广大读者的喜爱。

   二0一八年十一月二日

  (高新伟  湖北文理学院文学与传媒学院教授)

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小说中 大情怀

2018-11-05 09-09-13

  枣阳籍作家李军先生的《刘秀归来》一书于今年2月出版以来,迅速在当当网、京东图书网、新华书店销售网等网络上火热销售,凤凰海南网站及中国网消费者时报也推出了书评,“百度百科”、“360百科”和“搜狗百科”等形成了《刘秀归来》的固定词条,襄阳晚报、枣阳电视台、中国网络诗歌网、湖北作家网等媒体给予了相关的消息报道。今天我们又聚集在这里召开研讨会,可见这本书影响很大,很受读者的喜爱。

  我也很喜欢这本书。该书的情节并不复杂,故事框架也很清晰:公元2025年,刘秀登基2000之际,刘秀夫妇及相关人员穿越过来,与熟枣子(原名吴应桢)在襄阳桥头公园相遇。熟枣子和路娜带领刘秀夫妇等人游览了浕水两岸、汉城文化广场、汉城、刘家湾、白水源、白水寺等等地方。在游览过程中穿插讲述刘秀的历史故事和民间传说,介绍枣阳的风俗特产,最后刘秀等人回到过去,故事结束。在这个叙事框架中,给我印象最深刻,也是令我喜爱的地方是刘秀故事、枣阳美景和桑梓情怀。我感觉这本书是一部讲述刘秀故事、描绘枣阳美景,抒发桑梓情怀的好书。

  一、讲述刘秀故事

  该书的主体部分就是讲述刘秀故事,包括历史故事和传说故事。书中的历史故事取材于史书记载,基本上将《光武帝纪》演绎了一遍。刘秀生平大事、精彩瞬间,如长安求学、舂陵起兵、昆阳大战、出巡河北、登上皇位、统一天下、怀柔汉国等等,都毫无遗漏地予以讲述。后世对刘秀评价的主要观点,也有选择地做了介绍。所以读了这本书,就能够了解刘秀的一生。与《光武帝纪》和研究刘秀的著作相比,本书对刘秀故事的叙述要通俗的多,精彩得多,因而也更吸引人,更受读者的欢迎。比如刘秀兄弟舂陵起兵之后的早期争战经历,《光武帝纪》只是简单地记载“进屠唐子乡,又杀湖阳尉”“进拔棘阳”,三场战斗用14个字就一笔带过了,但是该书在第十章和第十一章,用数万字的篇幅,生动精彩地描述了如何“屠”,如何“杀”,如何“进”的过程,写得丰富生动,引人入胜。再如关于刘秀第一次还乡,《光武帝纪》记载“冬十月壬申,幸舂陵,祠园庙,因置酒旧宅,大会故人父老。”只有22个字,很简图。但该书第八章,却描绘了诺大院子里宴请乡亲的热闹场景和刘家祠堂祭祀先祖的过程,还提示了刘秀第一次还乡的形势背景,比史书记载详细生动得多得多。

  书中还有大量的传说故事,这些故事有的广为流传,如槐树救主、王莽撵刘秀、滚河传说、刘秀出生等等,有的却比较陌生,如报恩寺的故事、魁星楼的传说、习家池和鹿门寺的来历等等,因而吸引人,受人欢迎。这些故事与枣阳地名、历史、风俗相关联,具有鲜明的地方特色,读者可以从中领略到枣阳的历史文化和风俗民情。

  书中还有许多关于刘秀和枣阳的历史文化知识,比如刘秀堪称“成语达人”、白水源的来历、白水寺的变迁、枣阳村的得名、王莽的币制改革、刘秀小时候回到枣阳的时间,枣阳的历史演变等等,读来也令人收获很大。

  该书讲述刘秀故事的方式多样。有的地方是刘秀自我讲述,有的地方是导游介绍,更多的地方是他人讲述,如熟枣子、邓禹、马武、王霸、阴丽华、论坛专家等人都讲述过刘秀的故事。这不仅仅是为了避免单一角度讲述的枯燥,更主要地是兼顾了故事的性质和追求别样的效果。刘秀以亲历者的口吻讲述自己的经历,自然严肃细致,给人以真实感。导游的介绍自然飘忽得多,大家在景点遇到的导游大都有这样的特点。他人讲述主要是以旁观者的角度补充叙述或者给予评介。

  讲述如此丰富多彩的刘秀故事,是作者厚积薄发的结果。在“序言”和“后记”里,作者讲述了他所下的功夫。作者查阅了《后汉书》《资治通鉴》《枣阳志》等记载刘秀和东汉历史的古籍文献,观看了魏新在《百家讲坛》上讲解的《东汉开国》学术讨论,阅读了已有的描写刘秀的传记和研究刘秀的著作。可贵的是作者对刘秀当年在河南、陕西、河北等征战和定都的诸多地方,进行了实地考察,对刘秀家乡成长、起兵的地方,进行过多次考察。正是由于作者在查阅文献和实地考察中练就了金刚钻,所以才能揽下为刘秀做传的瓷器活,作者的写作精神令人钦佩。

  二、描绘枣阳美景

  在讲述刘秀故事的同时,该书还描绘了浕水两岸、汉城、博物馆、城市印象馆、刘家湾、白水源、白水寺等地的风光,还写到了枣阳夜景。所以读了该书,就能够欣赏到枣阳的风景名胜,就可以了解到枣阳今天的巨变和美好的前景。

  作者对枣阳美景的描绘,大都基于现实场景。如浕水两岸的如烟岸柳、曲廊画桥,刘秀铜像和历史名人赞美刘秀诗词雕刻,汉城文化广场上光武帝出行、云台二十八将、昆阳大战、真定迎亲等等雕像,白水碑廊、丽华苑、三马亭、牡丹园、紫薇园、翠柏林、香樟林等等景观都是实写。第十三章路娜带刘秀夫妇游览阳光大道、光武大桥的夜景,第十四章清晨汉城文化广场晨练的人群,帝乡博物馆展示的雕龙碑、九连墩文化,第十五章城市印象馆的序厅、接待厅,也都是实景。

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  作者对枣阳精彩的描绘,必然能起到宣传枣阳的作用。该书描写的实景美不胜收,会吸引人前来游览;该书描写的杜康酒和光武宴,会吸引人们去品尝;该书描写的各具特色的酒店,比如本市的汉兴酒家、汉城文化广场的汉城宾馆、刘家湾的悦来居、向阳大街的文叔酒家、仿古一条街的农家小舍,会吸引人们去消费。

  读了该书,令人留恋于浕水河畔的岸柳如烟,曲廊画桥的迷人景色,震撼于汉城文化广场上的雕塑群像,神往于灯光迷离的浪漫情侣街。真想在汉城宾馆聆听爱情论坛,品尝光武宴;真想去刘家湾在官玲玲的引导下游览刘秀庄园;真想到白水寺探寻古寺的来历,看章陵县的变迁,论枣阳的得名;真想见见熟枣子、路娜,听他们讲刘秀故事、枣阳风情的娓娓道来。

  三、抒发桑梓情怀

  作者的写作动机是他的爱乡情怀。作者在序言和后记中,一再表白他的写作动机,枣阳出了个皇帝,家乡人沐浴了刘秀带来的无限荣光,但是却没有对刘秀进行必要的书写、宣介,作者有感于此,就怀着强烈的使命感来讲述刘秀故事,宣传刘秀文化。

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  作者在书中掩盖不住他对枣阳建设发展的关心。第十五章通过路娜对刘秀的采访,借助刘秀之口表达了他对枣阳建设发展的看法,“城市的快速发展是好事儿,但要有所遏制,不能一味地贪求大,贪求洋,贪求新。”“要尽量减少土地资源的浪费。”该书还借刘秀之口,对规划中仿古的好还是现代的好,以及将来城市格局的变化方向发表了看法。

  客观地说,以前枣阳并没有多少关于刘秀的景点,枣阳广大市民百姓对刘秀也不是很了解。这些年枣阳有关刘秀的景点,如白水寺、无量台、汉城等等得以翻修或新建,枣阳人民对刘秀的了解认识提升了一个很高很大的档次,这都归功于一批研究和书写刘秀的学者、作家对刘秀的多种渠道的研究、介绍与宣传。李军先生的《刘秀归来》讲述刘秀故事,描绘枣阳美景,抒发桑梓情怀,在宣传普及刘秀文化方面必将起到很大作用,必然受到广大读者的喜爱。

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  (高新伟  湖北文理学院文学与传媒学院教授)

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